Ir más allá, ampliar la democracia

Escribe Oscar R. González *

El politólogo inglés Colin Crouch habla del “neoliberalismo realmente existente” y dice que “no está para nada consagrado al mercado libre, como se pretende, sino que más bien está dedicado al dominio de la vida pública por parte de las grandes corporaciones”. Según esta concepción, la democracia, como mero procedimiento institucional para la toma de decisiones, no es más que una forma de legitimar un orden excluyente.

Será desde los márgenes de ese mismo orden desde donde emergerá, al menos en la experiencia argentina, el mayor cuestionamiento: los movimientos sociales, las protestas sectoriales y las asambleas barriales serán las formas que darán vida al “exceso constitutivo de la política” del que habla Jacques Rancière en su libro El odio a la democracia.

Aquel “exceso” tuvo tres componentes centrales, la demanda por la redistribución del ingreso (movilizaciones, piquetes, cortes), la crítica a la ruptura del vínculo representativo (el “que se vayan todos”) y, finalmente, la participación política en la toma de decisiones (las asambleas y otras formas deliberativas).

 Boaventura de Sousa Santos da una clave cuando afirma que “una democracia sin redistribución social no constituye ningún problema para el capitalismo; al contrario, es el otro lado del capitalismo, la forma más legítima de un Estado débil”. Este fue el sentido de la democracia como modo de convalidación de un sistema económico expulsivo, por lo menos hasta hace algunos años.

Es que no hay forma de extender la democracia si no se transforma la acción pública, si el Estado no cobra autonomía frente a las grandes corporaciones, asimilando y convirtiendo en gestión la energía y el contenido plebeyo de los múltiples reclamos, manifestaciones y revueltas que constituyen, en su desordenada articulación, el escenario político y social.

Ninguno de los gobiernos progresistas y de izquierda de la región podría ser pensado sin este contenido de democracia radical que habita en la conflictividad social que les dio origen. Las demandas de participación popular, redistribución del ingreso y crítica a la democracia formal están presentes en la gestión de los gobiernos de las distintas fuerzas de izquierda regional. En todas esas experiencias, tanto en Brasil con el PT, en Uruguay con el Frente Amplio, en Venezuela con el PSUV, en Ecuador con la Revolución Ciudadana, en Bolivia con el MAS y en la Argentina con el kirchnerismo, se va más allá de los rituales electorales: se puja por construir una democracia participativa signada por el protagonismo creciente de las mayorías populares.

Sin embargo, como la desigualdad ha sido un patrón persistente en la región y en nuestro país, el desafío central de nuestro tiempo es pujar por redistribuir la riqueza, limitando a los actores con poder de veto que están en los bordes del sistema democrático liberal, fortaleciendo una mayor autogestión cívica y propugnando una mayor convergencia entre la democracia representativa y la participativa, potenciando así el movimiento popular. 

* Socialistas para la Victoria/Confederación Socialista Argentina.